在今日的召見中，方孝孺沒有發言，近來他沉迷于自己的最新理論研究，對外事已經不在過多的關注了，況且這件事與中愈有關，他就更不想管了，現在他對中愈的想法都給予支持，除非遇到什麼抄家滅族的大事情。
衆位大臣對于方孝孺的表現并不奇怪，一般牽扯到家中親人的事情，随便發言，不管是好是壞，多少有些偏袒的意味，這樣也好，免得大家傷了和氣。
看着他們一個一個離開紫禁城，寬寬的禦道上，幾個人影，大明的天，還是大明的天。
北方的軍隊，已經在山東附近轉悠了很長時間，說不上人困馬乏，北伐大軍的部隊，也沒有松懈，幾次遭遇戰也是各有勝負，朱四急了，囑咐軍師快速讓應天府裡的密諜把軍事信息傳過來。
兵部與大都督府已經重新制訂了計劃，但是一些重要的關隘與駐軍是沒有辦法改變的，不管怎麼調整，都是重中之重，所以，那份情報依然有用。
京師裡京營調動頻繁，演練加深，人們已經對排查抽檢的京營士兵習慣了，所以沒什麼二樣。
人群中有些人，走來走去，東看看，西瞅瞅，哪裡人多哪裡去。
回家的勳貴之後，讀書少爺，都将自己在中愈那裡看到的事情告知了身邊最親的人，有自己襲職的父親，有大門不出的母親，有忠心耿耿的跟班，有一奶同胞的兄弟，總之，他們在像他們身邊的人宣傳廖镛的想法，來決定最後是否成為其中的一員，這就是人心。
國家與國家之間，沒有永遠的敵人，隻有永遠的利益。
人與人之間有親情，友情，愛情，兄弟情，但是，人心難料，不知是人性本善，還是人性本惡，于是有了規則，隻是規則之内，便是道德倫理，道德倫理也是最大的卻是效用最奇怪的規則。
一個大學生白天去上課晚上去夜店裡做兼職，人們會罵她不要臉，丢人。可是一個夜店女晚上上班，白天去學校聽課，人們會說，這孩子真不錯，雖然生活所迫，但是人家肯努力，不想那誰誰誰，一點都不努力，書都讀到狗肚子裡去了。
建文帝現在遇到的情況就是這樣，削藩早期的錯誤抉擇，緻使四位王爺被貶為庶民，一位王爺身死，現在還有最強大的燕藩作亂，暗地裡也有百姓責怪建文帝殘忍，對自己的叔叔們都不放過。
建文帝隻好說，不要殺我的叔叔，雖然還有一句，不改，就還是殺了吧，可人們還是一句，真虛僞，刀子都伸到别人脖子上了，還說這樣的話，太不要臉了。
可是，誰又知道，作為皇帝，臣子造反，難道不該誅嗎？縱然這個臣子，是他的叔叔，就這樣把皇位白送給他？誰又能确定，朱家四子就沒有造反的心，他就不想當皇帝？
朱棣要真是好的話，他為何在攻破應天府後，大肆屠戮建文朝的忠臣，還禍及家人好友？
道德底線，是需要維護的，中愈決定要好好運用這個底線，覺不讓更多的人敗壞良心。
國子監祭酒陳适學陳老大人今天來到了方府，方孝孺和中愈在書齋與他相見。
老大人是方孝孺的熟人，之前方孝孺第一次進京的時候，也就是洪武十五年，因吳沉、揭樞的推薦，被太祖高皇帝召見的時候。老大人就已經在國子監任職了，那時候見過。
洪武二十五年，又因為别人的推薦被召到宮廷，老大人在國子監任職十多年了，是遠近聞名的博士，大儒了。方孝孺給中愈講了這段往事，惹得大家是唏噓感歎，都感覺時間真是過得太快了。
“今日上門一為見見故人，自打希直進京，也沒有幾次正式的見面，二嘛，也是為賢侄的句讀之法而來。”老大人開門見山，即是對方孝孺所說，也是對中愈所說。
“方賢侄，之前大明報和遜志報上的那個句讀之法可否傳授？老夫和博士，助教等讨論了許久，終不得其法，還請賢侄賜教。”
“不敢當，不敢當，可以”，中愈當着老大人的面，寫下句讀之法的用處，也就是标點符号。
前面寫的是标點，後面是他相應的用法，當然，都選擇了相對簡單的用法，原因有兩個：
第一是，中愈大學後自己手寫的長篇大論已經很少了，很多具體的用法已經不記得了。
第二是，現在這個時代，還沒有那麼多用法，中愈不想一口氣吃個大胖子，今日他給了這些用法，也是希望他們能根據這個時代做以延伸和改變，不能扼殺他們的想象力和創造力。
“老大人，您可曾想過，為什麼太祖高皇帝定都應天後，選擇了應天一代的語言作為官話？”
中愈記得前世和同學們讨論普通話的時候了解到，明代以後，由于語音演變的原因，中國北方漢語發生了很大的變化，比如，元代所編的《蒙古字韻》僅存十五韻，失去了傳統漢語的特點；但是當時的語音距離唐宋的二百零六音韻體系甚遠，明太祖誤以為宋代的《廣韻》是出于江浙一帶。
于是即位第八年，朱元璋命樂韶鳳、宋濂參考典籍中的中原音韻和當時的南京話，編著《洪武正韻》作為官方韻書。因此，南京話也是官話的代表之一，隻是後來遷都北京，政治中心經濟中心北移，北方方言漸漸取代了南方官語，至此，北方官話反而成了正統。
老大人摸了摸自己的胡子，“當年太祖高皇帝，命溪廉先生，聚音改正，花費良久，成書《洪武正韻》，可惜的是，中原人口太多，各地方的言語也不一樣，《洪武正韻》并未推廣開來，隻是在應天府江浙一帶盛行，現在嘛，朝廷開科取士，官員也各執方言舊語，推廣甚為緩慢，效果不好。”
中愈心裡想到，當然不好了，學校這麼少，人員不流通，能好才怪呢？